يعرف هواة علم الاجتماع طرق تحديد النمط الاجتماعي. لكن كل طريقة بها عيوب ليست واضحة للوهلة الأولى.
الطريقة 1. الاختبارات الاجتماعية
يعمل ولكن بطريقة عشوائية. من خلال اجتياز الاختبار ، سوف تتعرف على النوع الاجتماعي. السؤال هو من. ربما لك. أو ربما النمط الاجتماعي لوالدك ، الذي يجلس في رأسك ويملي عليك نوع الرجل الهادف أو نوع الفتاة اللطيفة التي يجب أن تكون.
اختبار socionics لديه فرصة لتخمين النمط الاجتماعي. يعتمد ما إذا كان هذا يحدث أم لا على عدد من العوامل. الشيء الرئيسي الذي يجب معرفته عن هذه العوامل هو أنك لا تتحكم فيها.
الطريقة الثانية. الكتابة الذاتية
عمل! لكن ليس دائما. تعد الكتابة الذاتية طريقة فعالة لتحديد النمط الاجتماعي ، إذا تعاملت معه بحكمة ، وهي:
- بمعرفة تصنيف جونغ ،
- مع الصبر،
- مع القدرة على مراقبة الذات واستخلاص النتائج المتوازنة.
ليست كل أعمال الكتابة الذاتية. لا جدوى من تحديد النمط الاجتماعي من خلال الأوصاف. الأوصاف عامة للغاية ، وتفسح المجال للتفسير المتحيز. لكن كتابة نفسك من خلال مراقبة الذات والتأمل الذاتي هو تمرين أكثر فاعلية.
الطريقة الثالثة: الكتابة بصحبة أصدقاء متشابهين في التفكير
يعمل مع صرير.
بالإضافة إلى شركة الأشخاص ذوي التفكير المماثل في فرصة مناقشة التأمل والتحدث عن الاجتماعيين والبقاء على اتصال بالمعرفة والمهارات الاجتماعية في الشركة ، من الأسهل إعداد التجارب ومناقشة النتائج هناك.
عيب الكتابة مع أشخاص متشابهين في التفكير هو شخصية هواة. الاجتماع الاجتماعي هو ، أولاً وقبل كل شيء ، لقاء وليس اجتماعيًا. يتحدث الناس نفس اللغة ، فهم يستمتعون بالتسكع والدردشة. علم الاجتماع هو سبب للالتقاء في شركة ممتعة ، لقضاء الوقت بسرور.
إذا أعجبك ، إذن نعم! هل يعطون نتيجة في تحديد النمط الاجتماعي؟ للاسف لا.
الطريقة الرابعة: الكتابة بواسطة محترف
الطريق الأسلم. شريطة أن يتم اختيار المحترف بشكل صحيح. كيفية اختيار المحترف المناسب في الكتابة الاجتماعية هو موضوع لمقال منفصل. هنا سأقدم توصيات بشأن مكان البحث عن محترف.
أوصي:
- مدرسة الاجتماع الأكاديمي ، تشيليابينسك.
- معهد أبحاث علم الاجتماع ، موسكو.
- وأي مدارس تقف في نظريتها الاجتماعية على تصنيف يونغ.
يتم تمثيل كلا المدرستين من قبل مجموعات فكونتاكتي.
لا أوصي بـ: الفلسفة ، واليوجا النفسية ، وعلامات رينين ، وعلم الفراسة. وأي نظريات تستند إلى استبيان مايرز بريجز ورفض الأنواع الاجتماعية لصالح السمات الاجتماعية.
