كلمة "كراهية" لها جذور يونانية قديمة وتعني المشاعر السلبية ، الرفض ، الكراهية. من المؤكد أن الناس قد سمعوا الكلمات: "أشعر بالكراهية تجاهه لدرجة أنني لا أستطيع التعبير عنها!" كل شيء واضح هنا دون مزيد من الشرح. ولكن كيف تنشأ الكراهية بشكل عام ، ما الذي تقوم عليه؟
لأي سبب يمكن أن يكون هناك كراهية تجاه شخص ما
كما ذكرنا أعلاه ، فإن الكراهية تقوم على كراهية شخص آخر واشمئزازه. وتنشأ هذه المشاعر لعدد من الأسباب ، بدءًا من شرح مبتذل مفاده أنهم لا يتفقون مع الشخصيات ، وانتهاءً بأخرى خطيرة مثل الإهانة والخيانة. يمكن أن يكون الخلاف أيضًا سببًا للكراهية ؛ الأذواق. عادات. نزاع تجاوز قواعد اللياقة المقبولة عمومًا ؛ سلوك متحدي (علاوة على ذلك ، غالبًا ما يبدو كذلك) وأكثر من ذلك بكثير.
إن نفسية الإنسان مرتبة لدرجة أن أذواقهم وعاداتهم وآرائهم تبدو بالنسبة لمعظم الناس هي الأصح والأكثر طبيعية. لذلك ، عندما يواجهون عادات ومواقف وأذواق أخرى ، فإنهم غالبًا ما يعانون من نوع من عدم الراحة النفسية. على سبيل المثال ، شخص اعتاد على الدقة ، والدقة ، ولا يوافق على عدم التزام شخص آخر ، وقلة. وإذا اضطر ، بإرادة القدر ، إلى التواصل عن كثب مع هؤلاء الأشخاص - على سبيل المثال ، العيش تحت سقف واحد أو العمل في نفس المؤسسة ، فمن شبه المؤكد أن يتحول هذا الانزعاج النفسي إلى كراهية. وبالمثل ، فإن الشخص الحساس والخجول الذي يقدر السلام والهدوء قد يكره الناس المفرط في النشاط والضوضاء وغير الاحتفالي (من وجهة نظره). على الرغم من أن سلوكهم ناتج فقط عن مزاج متفائل أو ، أكثر من ذلك ، مزاج كولي ، ولا يتجاوز القاعدة.
ماذا يمكننا أن نقول عن المشاكل الأبدية مثل "حمات-زوجة-ابنتها" أو "صهر-حمات". هناك ببساطة مجال غير محدود لظهور الكراهية المتبادلة المستمرة. بالإضافة إلى ذلك ، قد لا يكون موضوع الكراهية شخصًا محددًا ، ولكن مجموعة كبيرة من الأشخاص ، على سبيل المثال ، مشجعو فريق رياضي آخر أو حتى سكان دولة بأكملها خلال أزمة سياسية.
هل الكراهية قابلة للتفسير دائمًا
هناك أوقات لا يوجد فيها سبب مقنع للكراهية. ومع ذلك ، يمكن لأي شخص أن يشعر غريزيًا بعدم الثقة ، والكراهية تجاه شخص ما ، وتتطور هذه المشاعر إلى كراهية مستمرة. علاوة على ذلك ، هو نفسه لا يفهم سبب ذلك ، فهو يدرك أن موضوع الكراهية لم يعطِ أدنى سبب لذلك ، لكنه لا يستطيع فعل أي شيء بنفسه. لم يتم بعد دراسة آلية هذه الظاهرة بشكل كافٍ. إنه أقرب إلى "الحاسة السادسة" الغامضة التي لا يمكن مقاومتها.
