الشخصية هي شكل فردي ثابت من الوجود البشري. بما أن هذا النموذج يجسد كلاً من الطبيعة الجسدية والعقلية ، فإن الخصائص العامة هي عقيدة علامات كل من الخصائص الجسدية والعقلية.
كارل يونغ
كارل غوستاف يونغ عالم نفس وفيلسوف سويسري ، مؤسس علم النفس التحليلي.
يتركز تعليم يونج على مفهوم التفرد. يتم إنشاء عملية التفرد من خلال مجموعة كاملة من الحالات العقلية ، والتي يتم تنسيقها بواسطة نظام من العلاقات التكميلية التي تساهم في نضج الشخصية. أكد يونغ على أهمية الوظيفة الدينية للروح. بما أن قمعه يؤدي إلى اضطرابات عقلية ، فإن التطور الديني هو جزء لا يتجزأ من عملية التفرد.
فهم يونغ العصاب ليس فقط على أنه انتهاك ، ولكن أيضًا باعتباره دافعًا ضروريًا لتوسيع الوعي ، وبالتالي ، كمحفز لبلوغ النضج (الشفاء). من وجهة النظر الإيجابية هذه ، فإن الاضطرابات النفسية ليست مجرد فشل أو مرض أو تأخر في النمو ، ولكنها حافز لتحقيق الذات والكمال. يلعب المحلل دورًا نشطًا في العلاج النفسي. في كثير من الأحيان ، استخدم Jung نوعًا من الارتباط الموجه للمساعدة في فهم محتوى الحلم باستخدام الدوافع والرموز من مصادر أخرى.
قدم يونغ مفهوم اللاوعي الجماعي. محتواه عبارة عن نماذج أولية ، وأشكال فطرية من النفس ، وأنماط من السلوك توجد دائمًا بشكل محتمل ، وعندما تتحقق ، تظهر في شكل صور خاصة. نظرًا لأن الخصائص النموذجية الناتجة عن الانتماء إلى الجنس البشري ، فإن وجود الخصائص العرقية والقومية ، وخصائص الأسرة والاتجاهات السائدة في ذلك الوقت مجتمعة في الروح البشرية بخصائص شخصية فريدة ، لا يمكن أن يكون عملها الطبيعي إلا نتيجة للتأثير المتبادل من هذين الجزأين من اللاوعي (الفردي والجماعي) وعلاقتهما بعالم الوعي.
اقترح جونغ النظرية الشهيرة لأنواع الشخصية ، وأشار إلى الفروق بين سلوك المنفتحين والانطوائيين وفقًا لموقف كل منهم تجاه العالم من حولهم.
امتدت اهتمامات يونغ إلى مجالات بعيدة جدًا عن علم النفس - كيمياء العصور الوسطى واليوغا والغنوصية ، بالإضافة إلى علم التخاطر. الظواهر التي تتحدى التفسير العلمي ، مثل التخاطر أو الاستبصار ، أطلق عليها "متزامنة" وعرَّف بأنها بعض المصادفات "الهامة" لأحداث العالم الداخلي (الأحلام ، الهواجس ، الرؤى) والأحداث الخارجية الحقيقية في الحاضر أو الماضي القريب أو المستقبل ، عندما لا توجد علاقة سببية بينهما.
أنواع شخصية يونغ
واحدة من أعظم إسهامات يونغ في علم النفس الحديث هي إدخال مفهومي "الانبساط" و "الانطوائية". يوجد هذان الاتجاهان الرئيسيان في نفس الوقت في كل شخصية ، لكن أحدهما هو المسيطر ويحدد متجه التنمية البشرية.
المنفتحون
وفقًا لمفهوم يونغ ، فهو نوع نفسي من الشخص ، موجه إلى الخارج تمامًا. يعشق هؤلاء الأشخاص رفقة أشخاص آخرين ، فهم بطبيعة الحال يدافعون عن مصالحهم ويسعون جاهدين للقيادة.
يمكن أن يكونوا منفتحين وودودين ولطيفين ، ولكن من السهل أيضًا التعامل مع الأشخاص الهستيريين والغاضبين.
يمكن أن يكون المنفتح هو حياة شركة ، أو قائد حركة أو منظمة ، وذلك بفضل مهارات الاتصال الممتازة والمواهب التنظيمية. ومع ذلك ، يجد المنفتحون صعوبة بالغة في الانغماس في عالمهم الداخلي ، لذا فهم سطحيون للغاية.
نقاط القوة والضعف لدى المنفتحين
كل نوع نفسي له نقاط قوته وضعفه. المنفتحون رائعون في التكيف مع البيئات المتغيرة ، فهم يجدون بسهولة لغة مشتركة في أي فريق.يصف مفهوم يونغ للأنواع النفسية المنفتحين بأنهم متحدثون ممتازون ، قادرون على الانخراط في محادثة مع أي شخص من حولهم.
أيضًا ، يمكن أن يكون هؤلاء الأشخاص بائعيًا أو مديرين رائعين ، فهم سهلون ومتنقلون. بشكل عام ، المنفتحون مناسبون بشكل مثالي للعيش في مجتمع ضحل اليوم من الماديين الفضوليين.
ولكن ليس كل شيء غائمًا جدًا في عالم الانبساطيين سريع الخطى. وفقًا لأنواع يونغ النفسية ، لكل منهم عيوبه. يعتمد المنفتحون بشكل كبير على الرأي العام ، وتستند نظرتهم للعالم إلى العقائد والمفاهيم المقبولة عمومًا. كما أنهم غالبًا ما يرتكبون أفعالًا وأفعالًا متهورة يندمون عليها لاحقًا. تتسلل السطحية إلى جميع مجالات حياة المنفتحين ، والاعتراف في المجتمع والجوائز الرسمية يجذبهم أكثر من الإنجازات الحقيقية.
انطوائيون
وفقًا لمفهوم يونغ ، يُطلق على النوع النفسي للشخص ، الموجه نحو الداخل ، اسم الانطوائي. ليس من السهل على الانطوائيين أن يجدوا مكانهم في العالم الحديث سريع الخطى والمفرط النشاط. هؤلاء الناس يستمدون الفرح من داخلهم ، وليس من الخارج ، مثل المنفتحين. ينظر إلى العالم الخارجي من خلال طبقة من استنتاجاتهم ومفاهيمهم. يمكن أن يكون الانطوائي شخصًا عميقًا ومتناغمًا ، ولكن في أغلب الأحيان ، يكون هؤلاء الأشخاص خاسرين نموذجيين يرتدون ملابس قذرة ويواجهون صعوبة في إيجاد لغة مشتركة مع الآخرين.
قد يبدو الأمر مروعًا أن تكون انطوائيًا ، ولكن وفقًا لأعمال كارل جوستاف يونج ، لا يمكن أن تكون الأنواع النفسية جيدة أو سيئة ، فهي مختلفة تمامًا. لا يعاني الانطوائيون من نقاط ضعف فحسب ، بل يمتلكون أيضًا نقاط قوتهم.
نقاط القوة والضعف لدى الانطوائيين
الانطوائيون ، على الرغم من كل الصعوبات التي يواجهونها في الحياة اليومية ، لديهم عدد من الخصائص الإيجابية. على سبيل المثال ، الانطوائيون قادرون على أن يكونوا متخصصين جيدين في مجالات معقدة وفنانين لامعين وموسيقيين.
كما أنه من الصعب على هؤلاء أن يفرضوا آرائهم ، فهم لا يصلحون بشكل جيد للدعاية. الانطوائي قادر على اختراق الأشياء بعمق ، وحساب الموقف العديد من التحركات للأمام.
ومع ذلك ، لا يحتاج المجتمع إلى أشخاص أذكياء أو موهوبين ، فهو يحتاج إلى متجولين متغطرسين ونشطين ، لذلك يتم تعيين الانطوائيين اليوم بدور ثانوي. غالبًا ما تحول سلبية الانطوائيين إلى كتلة خاملة تشبه الهلام تتدفق ببطء على طول مسار الحياة. هؤلاء الأشخاص غير قادرين تمامًا على الدفاع عن أنفسهم ، فهم ببساطة يشعرون بالاستياء في الداخل ، ويسقطون في اكتئاب آخر.
وظائف الوعي
وصف يونغ الأنواع النفسية ، وخص بالذكر أربع وظائف للوعي ، والتي ، عندما تقترن بتوجيه الشخص إلى الداخل أو الخارج ، تشكل ثماني مجموعات. تختلف هذه الوظائف بشكل كبير عن العمليات النفسية الأخرى ، لذلك تم تحديدها بشكل منفصل:
- التفكير
- شعور
- البديهة
- إحساس
من خلال التفكير ، فهم يونغ الوظائف الفكرية والمنطقية للشخص. الشعور هو تقييم شخصي للعالم على أساس العمليات الداخلية. يشير الإحساس إلى تصور العالم بمساعدة الحواس. وتحت الحدس - تصور العالم بناءً على إشارات غير واعية.
التفكير
تنقسم الأنواع العقلية القائمة على التفكير إلى منطوية ومنفتحة. يؤسس نوع التفكير المنفتح جميع أحكامه على الاستنتاجات الفكرية حول الواقع المحيط. صورته للعالم تخضع تمامًا للسلاسل المنطقية والحجج العقلانية.
يعتقد مثل هذا الشخص أن العالم كله يجب أن يطيع مخططه الفكري. كل ما لا يطيع هذا المخطط هو خطأ وغير منطقي. في بعض الأحيان يكون هؤلاء الأشخاص مفيدون ، لكن في أغلب الأحيان يكونون ببساطة غير محتملين بالنسبة للآخرين.
على النحو التالي من أعمال كارل جوستاف يونغ ، فإن الأنواع النفسية لنوع التفكير الانطوائي هي تقريبًا عكس نظرائهم المنفتحين.تستند صورتهم للعالم أيضًا إلى تلفيقات فكرية ، لكنها لا تستند إلى صورة عقلانية للعالم ، بل على نموذجه الذاتي. لذلك ، فإن هذا النوع النفسي لديه العديد من الأفكار الطبيعية تمامًا بالنسبة له ، ولكن ليس لها صلة بالعالم الحقيقي.
إحساس
نوع الشعور المنفتح ، كما يقول النوع النفسي لكارل يونغ ، يبني حياته على الشعور. لذلك ، فإن عمليات التفكير ، إذا كانت تتعارض مع الشعور ، يتم تجاهلها من قبل مثل هذا الفرد ، فهو يعتبرها غير ضرورية. تستند المشاعر من النوع المقلوب إلى الصور النمطية المقبولة عمومًا عن الجميل أو الصحيح. يشعر هؤلاء الأشخاص بما هو مقبول في المجتمع ، رغم أنهم في نفس الوقت مخلصون تمامًا.
يأتي نوع الشعور الانطوائي من المشاعر الذاتية التي غالبًا ما تكون مفهومة له فقط. عادة ما يتم إخفاء الدوافع الحقيقية لمثل هذا الشخص عن المراقبين الخارجيين ، وغالبًا ما يبدو الأشخاص من هذا النوع باردًا وغير مبالٍ. الهدوء والخير في المظهر ، يمكنهم إخفاء التجارب الحسية غير الكافية تمامًا.
إحساس
إن نوع الشعور المنفتح يدرك الواقع المحيط بشكل أكثر حدة من الأنواع النفسية الأخرى. وصف يونغ هذا النوع بأنه شخص يعيش هنا والآن.
يريد أقوى الأحاسيس ، حتى لو كانت سلبية. إن صورة عالم مثل هذا الموضوع مبنية على ملاحظات لأشياء من العالم الخارجي ، مما يمنح المستكشفين لمسة من الموضوعية والحصافة ، على الرغم من أن هذا ليس هو الحال في الواقع على الإطلاق
من الصعب للغاية فهم نوع الشعور الانطوائي. يتم لعب الدور الرئيسي في تصور العالم لهذا النوع النفسي من خلال رد فعله الذاتي على العالم. لذلك ، يمكن أن يكون سلوك الانطوائيين الواعين غير مفهوم وغير منطقي وحتى مرعب.
البديهة
النوع الحدسي هو أحد أكثر الأنواع غموضًا وغموضًا. الأنواع النفسية الأخرى لكارل يونغ أكثر عقلانية ، باستثناء العاطفية. إذا كان النوع الحدسي يتجلى في منفتح ، فحينئذٍ ينشأ شخص يبحث باستمرار عن الفرص ، ولكن بمجرد دراسة الفرصة وتوضيحها ، يتخلى عنها لمزيد من التجوال. هؤلاء الناس يصنعون رجال أعمال أو منتجين جيدين. يقال أن لديهم غرائز ممتازة.
ومع ذلك ، فإن النوع الحدسي المقترن بالانطوائية يجعل التركيبة أغرب. وصف يونغ الأنواع النفسية ، وأشار إلى أن الانطوائيين البديهيين يمكن أن يكونوا فنانين ومبدعين عظماء ، لكن عملهم غريب وغريب. عند التعامل مع مثل هذا الشخص ، يمكن أن تنشأ الكثير من الصعوبات ، لأنه غالبًا ما يعبر عن أفكاره له فقط بطريقة واحدة مفهومة. الناس من هذا النوع يركزون على الإدراك ووصفه. إذا لم يجدوا متنفسًا لمشاعرهم في الإبداع ، فسيصبح من الصعب عليهم أن يأخذوا مكانهم في المجتمع.
