على مدى العقود العديدة الماضية ، لجأ عدد كبير من الأقارب إلى المعالجين النفسيين والكهنة للمساعدة في إشراك أفراد عائلاتهم في مجموعات دينية مختلفة ، والتي يطلق عليها العديد من الطوائف. عادة ، يترك هؤلاء الأشخاص المدرسة ، ويتجنبون العمل من الأصدقاء والعائلة ، ويكرسون وقتهم بالكامل للعمل في هذه المجموعات ، التي أقسموا على الولاء المطلق لها. هناك عدة طرق ممكنة لحل هذا الوضع الصعب.
طريقة "إلغاء البرمجة"
في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، كانت طريقة "إلغاء البرمجة" هي الطريقة المنهجية الوحيدة التي سمحت "بسحب" الشخص الذي وقع في منظمة أو طائفة دينية مدمرة أو أخرى.
كان جوهرها في العرض الصارم للمعلومات الحقيقية حول عبادة معينة (خاصة تلك التي وجد الشخص نفسه فيها).
في بعض الأحيان ، يُؤخذ أحد أعضاء الطائفة بالقوة من الشارع في سياق تفاعل مصمم خصيصًا بين الأقارب والمتخصصين في "الإنقاذ". بعد ذلك ، تم إجراء محادثة صعبة إلى حد ما لعدة ساعات ، مما يشير إلى حقائق تأثير الطائفة المتلاعبة ، إلى حد ما ، حتى الضغط عليها.
في حين أن هذا الإجراء نجح في أغلب الأحيان في إزالة أحد أفراد الأسرة من الطائفة ، إلا أن أعضاء سابقين في المنظمات الدينية رفعوا دعاوى قانونية في بعض الأحيان. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك حالات معروفة لصدمات عصبية بعد "إلغاء البرمجة" ، لأن الإجراء نفسه غالبًا ما كان قاسيًا وعنيفًا وأساليب غير رسمية تقريبًا.
توقف عن الاستشارة
أدت قسوة طريقة "إلغاء البرمجة" إلى حقيقة أنه في منتصف الثمانينيات ، اكتسبت الأساليب الاحترافية للمساعدة في منتصف الثمانينيات أكبر قدر من الجاذبية.
ظهر اتجاه أصبح يعرف باسم استشارات الخروج. لقد شارك المعالجون النفسيون بالفعل هنا ، وفي معظم الحالات كان الأشخاص الذين ذهبوا هم أنفسهم إلى الطوائف وكانوا قادرين على تحرير أنفسهم منها.
الغرض من استشارات الخروج هو تعزيز تنمية مهارات التفكير النقدي ، خاصة فيما يتعلق باستخدام التحكم في العقل. لا ينتهك مستشارو الخروج حقوق العميل ولا يؤثرون بعنف على توجهه الأيديولوجي والروحي.
يتضمن الاتصال الأولي للعائلة مع مستشاري الخروج سلسلة من المحادثات. هدفهم هو تخفيف التوتر والذعر من أفراد الأسرة الذين وقعوا في العبادة ، وتقديم معلومات حول العبادة (بما في ذلك طرق التحكم في الوعي والتلاعب) ، ودراسة معلومات السيرة الذاتية عن عضو في طائفة من قبل المستشارين ووضع استراتيجية محددة للعمل مع عميل (شخص دخل في طائفة).
مراحل الاستشارة
في المرحلة الأولى ، ينصح المستشارون باستعادة (أو الحفاظ على العلاقة العاطفية الحالية) مع شخص وقع في طائفة. في الوقت نفسه ، يوصى بالحفاظ على الاهتمام بأنشطة أحد أعضاء الطائفة ، وتأكيد الموافقة على أفعاله ودوافعه الإيجابية ، وأحيانًا حضور فصول جماعية للعبادة (باستثناء التجمعات الفردية والندوات) ، والتواصل مع الأعضاء السابقين في هذه المجموعة وعائلاتهم.
في المرحلة التالية ، يتم وضع برنامج عمل للعمل مع أحد أعضاء الطائفة: يتم اختيار وقت معين عندما يكون من الطبيعي بالنسبة له زيارة المنزل (احتفالات عائلية ، عطلات ، إلخ) ، مكان الحدث نفسه.
عادة ما يستمر الحدث (استشارة الخروج الفعلية) من 3 إلى 5 أيام.
يُطلب من الفريق (العائلة والمستشارون) إعطاء عضو في الطائفة يومين إلى ثلاثة أيام للتحدث عن المجموعة التي ينتمي إليها.
عادة ، تقترح الأسرة خطة ثم تربط فريقًا أو فريقًا موجودًا في البداية لمساعدة أفراد الأسرة.
تبدأ الجلسة الأولى ، حيث يتم إنشاء الاتصال ويوضح أن المستشارين لا يقصدون حرمان العميل من معتقدات العميل أو إيمانه بالله. يشار إلى الجوانب الإيجابية للعضوية في الطائفة ويتم إعداد الأرضية للتواصل السري واستلام المعلومات من قبل العميل ، مما قد يكون مؤلمًا له في البداية. في نفس المرحلة ، يتلقى المستشارون معلومات إضافية من العميل حول وقت انضمامه إلى المجموعة ، وما الذي جذبه ، وما يجده العميل إيجابياً في المجموعة ، وما إذا كانت هناك شكوك جدية حول العضوية في المجموعة ، وما إلى ذلك. يتم تشجيع العميل على صدق ودوافعه الإيجابية.
تدريجيًا ، تبدأ المناقشة حول موضوع ماهية العبادة والتحكم في العقل والتلاعب بالشخصية. هذه المرحلة هي الأصعب والأكثر خطورة ، حيث يتم إغلاق الشخص المشمول في الطائفة عن مثل هذه المعلومات. يعتمد الكثير على مهارات الاستشاريين وعلى درجة الثقة التي تطورت في هذه اللحظة.
تنتهي هذه المرحلة بمناقشة طرق وأشكال محددة للتحكم في الوعي والتلاعب بالشخصية في العبادة التي وقع فيها العميل. يتم تقديم المعلومات بمصطلحات نظرية (كيف يتم استخدام التحكم في الوعي في مجموعات أخرى) وعلى أمثلة محددة.
في كثير من الحالات ، بعد هذه المرحلة ، يتغير موقف الشخص تجاه مجموعته الدينية وهناك فرصة لمناقشة القضايا المتعلقة بمغادرة المنظمة المدمرة.
